Sabtu, 18 Agustus 2018

Isim Jamid dan Isim Musytaq

Isim Jamid dan Isim Musytaq. Isim jamid adalah isim (kata benda) yang tidak memiliki akar kata sebelumnya. Sedangkan isim mushtaq adalah kata benda yang memiliki akar kata. Contoh isim jamid: syams (matahari), qomar (bulan). Contoh isim mushtaq: sa'iq (supir) berasal dari fi'il madi sa-qa (menyopir / menyetir), dst.



تنقسم الأسماء إلى : (أ)جامد و (ب) مشتق
(أ) الجامد هو ما لم يؤخذ من غيره وتنقسم إلى : أ ــ اسم ذات ب ــ اسم معــنى
اسم الذات ما يمكن إدراكه بالحواس ( شجر ــ كرسي ــ ورق ــ باب ــ زي ــ قلم ...الخ )
اسم المعنى ما لا يمكن إدراكه بالحواس ( الكرم ــ النبل ــ البخل ــ الحب ــ الطمع ــ الأنانية ــ الشجاعة ــ الوقار ..الخ )

(ب ) المشتق هو ما أخذ من غيره ومن أنواعه :
(اسم الفاعل ــ اسم المفعول ــ صيغ المبالغة ــ الصفة المشبهة باسم الفاعل ــ اسما الزمان والمكان ـ التعجب ــ التفضيل ـالآلة )
*
اسم الفاعل : اسم مشتق يدل على الذي وقع منه الفعل قام بالفعل ويصاغ من الثلاثي بوزن فاعل , ومن غيره بصيغة المضارع مع إبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وكسر ما قبل الآخر نحو :

( قتل ــ قاتل . شهد ــ شاهد . قرأ ــ قارئ . صام ــ صائم ) ( انتشر ــ منتشر .أذاع ـــ مذيع . حارب ــمحارب .استخدم ــ مستخدم )
*اسم المفعول : مشتق للدلالة على الذي وقع عليه فعل الفاعل يصاغ من الثلاثي بزنة مفعول ومن غيره بصيغة المضارع المبني للمجهول مع إبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وفتح ما قبل الآخر نحو

( كتب ــ مكتوب . وعد ــ موعود . صان ـ مصون ) ( بعثر ـ مبعثر . احتل ـ محتل . انتجع ــ منتجع . استلم ـ مستلم )
تتحد صورة اسم الفاعل واسم المفعول في بعض الصيغ فلا يميز بينهما إلا من سياق الكلام مثل ( محتل ـ محتار ـ معتاد )
*صيغ المبالغة للدلالة على المبالغة والإكثار في القيام بالفعل وهي ( فعيل ـ فعول ــ فعال ــ مفعال ــ فعل )
( غفر ــ غفار , غفور .. رحم ــ رحام , رحيم . وهاب . رزاق .. أضاع ــ مضياع . أهذر ـ مهذار . أقدم ــ مقدام حذر.. الخ )

تلك هي الصيغ القياسية , وهناك صيغ مسموعة منها : فعيل بتشديد العين مثل سكير ــ شريب
*الصفة المشبهة باسم الفاعل من المشتقات تدل على الصفة والذي اتصف بها وملازمة الصفة للموصوف .تصاغ من الفعل اللازم بحسب عين الفعل :
*إذا كان الفعل الثلاثي مكسور العين تأتي الصفة المشبهة بثلاث صيغ على النحو الآتي :
1ـ فعل / فعلة ....فرح ــ فرح / فرحة . حزن ــ حزن / حزنة
2 ـ أفعل / فعلاء ... عرج ــ أعرج / عرجاء . شهب ــ أشهب / شهباء . خضر ــ أخضر / خضراء
3 ـ فعلان / فعلى .... عطش ــ عطشان / عطشى . وله ــ ولهان / ولهى
* إذا كان الفعل الثلاثي مضموم العين تأتي الصفة المشبهة بتسع صيغ هي :
1ـ فعل : ضخم ــ ضخم / ضخمة ............... ............. 2ـ فعل : صلب ــ صلب / صلبة ............... ...................
3ـ فعل : حسن ــ حسن / حسنة ................. .............. 4 ـ فعل : ملح ـ ملح / ملحة .................... .....................
5ـ فعل : نجس ــ نجس / نجسة .................. .............. 6ـ فعيل : كرم ــ كريم / كريمة ................ ......................
7ـ فعال : شجع ــ شجاع / شجاعة ................ ............ 8 ـ فعال : جبن ـ جبان / جبانة ................. .....................
9ـ فاعل : طهر ــ طاهر / طاهرة .........( ندلل على المؤنث هنا بتاء التأنيث )
*إذا كان الفعل الثلاثي مفتوح العين تأتي الصفة المشبهة بصيغة فيعل نحو
(هان ــ هين ... ساد ــ سيد ... طاب ــ طيب .... جاد ـــ جيد .... لان ــ لين ..........الخ )
( إني ذكرتك بالزهراء مشتاقا ** والأفق طلق ومرأى الأفق قد راقا ) ما نوع المشتقات التي تحتها خط
مشتاقا ........................ماذا فيها من إعلال ..............................................طلق ................
( وفي الأرض منأى للكريم من الأذى )
نوعه .................................. وزنه ........................

*اسم الآلة يصاغ من مصدر الفعل الثلاثي المتعدي للدلالة على ما وقع الفعل بواسطته وأوزانه ثلاثة (مفعال /مفعل /مفعلة )
وقد يأتي جامدا غير مشتق وعندها لا تكون له صيغة خاصة أو وزن معين .
الفعل اسم الآلة وزنه


زاد المجمع اللغوي صيغتين على الصيغ السابقة وهما (فعالة ) ( فاعول ) نحو غسالة ـ ثلاجة ــ حاسوب ـ ناقور ــ ساطور

***

الجامد والمشتقّ

تمهيد: كل اسم لا يرجع إلى كلمة تسبقه في الوجود فهو [جامد]. فالشمس والقمر والحجر والشجر، والعِلم والنصر والرَكض...كلها أسماء جامدة. لأن ألفاظها لا ترجع إلى كلمات أخرى سبقتها في الوجود.

وأما الاسم المشتقّ، فهو الذي يؤخذ من كلمة سبقته في وجودها؛ فالمُشمِس والمُقْمِر والمتحجّر والمشجَّر، والعالِم والمنصور والراكض، كلها أسماء مشتقّة، لأنها ترجع إلى كلمات سبقتها في الوجود، ذكرناها آنفاً. فكما يكون الصخر جامداً ثم يخرج منه الماء، كذلك شأن الجامد من الكلمات، هو جامد ومنه تؤخذ المشتقات.

البحث

ذكرنا آنفا ما يدل على الاسم الجامد. ولمزيد من الدلالة عليه، نقول: إنه لا يخلو من أن يكون مما تقع عليه الحواسّ، فيسمُّونه: [اسم ذات]، كالحجر والدرهم والرجل والشمس والقمر... أو يكون مما يدركه العقل، فيسمّونه [اسم معنى]، كالرَّكْض والشُّربِ والنَّوم... فهذه الثلاثة ونحوُها، أمور لا تقع عليها الحواسّ، وإنما يدركها العقل؛ فالرائي إنما يَرى الراكضَ والشاربَ والنائمَ، ولكن لا يرى الركضَ والشربَ والنوم...

ومن المشتقات: اسم الفاعل، واسم المفعول، واسم التفضيل، واسم الآلة، إلخ...

***

الاسم الجامد / هو ما دل على ذات فقط و هدا النوع لا يتعرض له النحاة لانه لا يتعرض لقاعدة اشتقاقية

كرجل - فرس - باب ...........

أي: كل اسم لا يرجع إلى كلمة تسبقه في الوجود فهو [جامد]. فالشمس والقمر والحجر والشجر، والعِلم والنصر والرَكض...كلها أسماء جامدة. لأن ألفاظها لا ترجع إلى كلمات أخرى سبقتها في الوجود.

ا : الجامد:

ما لم يؤخذ من غيره وهو أسبق في الظهور من المشتق: رجل، شمس... وهو قسمان:

- اسم ذات: إنسان، أرض.

- اسم معنى: فَهْم، شجاعة، نجاح.

الاسم المشتقّ، فهو الذي يؤخذ من كلمة سبقته في وجودها؛ فالمُشمِس والمُقْمِر والمتحجّر والمشجَّر، والعالِم والمنصور والراكض، كلها أسماء مشتقّة، لأنها ترجع إلى كلمات سبقتها في الوجود، ذكرناها آنفاً. فكما يكون الصخر جامداً ثم يخرج منه الماء، كذلك شأن الجامد من الكلمات، هو جامد ومنه تؤخذ المشتقات.
الاسم المشتق نوعان

ما دل على معنى أو حدث مجردان من الزمان و المكان و الدات

و هدا ما نسميه المصدر

2 - ما دل على معنى او دات او حدث و ينقسم الى

مشتق وصفي ---

اسم الفاعل - اسم المفعول - الصفة المشبهة - اسم التفضيل - صيغ المبالغة

مشتق غير وصفي كاسم الزمان - اسم المكان - اسم الالة
.

***

الاسم الجامد ما لم يؤخذ من غيره والاسم المشتق ما اخذ من غيره

أن مثال الجامد كلمة (حجر) وأمثلة المشتقات دارس ومدروس و مدرسة ومدرّس ...فكلها . مأخوذة من درس


***

الجامد عند الصرفيين والنحاة هو الاسم غير المشتق مصدرا كان كالضرب أو غير مصدر كالرجل. والفعل غير المنصرف نحو ليس وعسى. أما المشتق، أو السائل[1] كما سماه الطوسي، فهو الاسم الذي أُخذ من غيره، ودل على ذات، وحمل معنى الوصف.

كل اسم لا يرجع إلى كلمة تسبقه في الوجود فهو جامد. فالشمس والقمر والحجر والشجر، والعلم والنصر والركض، كلها أسماء جامدة. لأن ألفاظها لا ترجع إلى كلمات عربية أخرى سبقتها في الوجود.

أما الاسم المشتق، فهو الذي يؤخذ من كلمة سبقته في وجودها؛ فالمشمس والمقمر والمتحجر والمشجر، والعالم والمنصور والراكض، كلها أسماء مشتقة، لأنها ترجع إلى كلمات سبقتها في الوجود المذكورة. فكما يكون الصخر جامدا ثم يخرج منه الماء، كذلك شأن الجامد من الكلمات، هو جامد ومنه تؤخذ المشتقات.

اسم المعنى:هو ما دل علي معني مجرد
اسم الذات، ويسمى أيضا اسم العين: هو ما دل علي ذات محسوسه غير موصفه بصفه
الجامد:الاسم الذي لم يؤخذ من غيره
جامد ذات:(نميزه بالحواس)
جامد معنى:ندركه بالعقل
المشتق:هو الاسم الذي يؤخذ من غيره والمشتقات هي:اسم الفاعل،وصيغ المبالغة،واسم المفعول،والصفةالمشبهة،واسم التفضيل،واسم الزمان،واسم المكان،واسم الآلة.

Dapatkan buku-buku Islam karya A. Fatih Syuhud di sini. Konsultasi agama kirim via email: alkhoirot@gmail.com

Kirim pertanyaan ke: alkhoirot@gmail.com
Dapatkan buku-buku Islam di sini!
EmoticonEmoticon