Jumlah Mahar Istri Rasulullah

Jumlah Mahar Istri Rasulullah yang diberikan oleh Nabi Muhammad kepada para Istrinya (ummahat al mukminin / ibu kaum mukmin) sebanyak 15 uwqiyah dan nasya atau total maskawin nabi 500 dirham. Dalam rupiah itu sekitar 14.875.000 (empat belas juta delapan ratus tujuh puluh lima ribu rupiah) atau 11.500.000 (sebelas juta limaratus ribu rupiah) menurut pendapat yang lain.
Jumlah Mahar Istri Rasulullah
Jumlah Mahar Istri Rasulullah yang diberikan oleh Nabi Muhammad kepada para Istrinya (ummahat al mukminin / ibu kaum mukmin) sebanyak 15 uwqiyah dan nasya atau total maskawin nabi 500 dirham. Dalam rupiah itu sekitar 14.875.000 (empat belas juta delapan ratus tujuh puluh lima ribu rupiah) atau 11.500.000 (sebelas juta limaratus ribu rupiah) menurut pendapat yang lain.


عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه قال : سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كما كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم . قالت : كان صداق لأزواجه ثنتي عشرة أوقية ونشّاً . قال أتدري ما النَّشُّ . قال قلت لا قالت : نصف أوقية : فتلك خمس مائة درهم فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه . روى مسلم في "الصحيح " رقم (1426)

Artinya: Abu Salamah bin Abdur Rahman ra menceritakan bahwa ia menanyakan berapakah mas kawin (mahar) Rasulullah? Aisyah menjawab, “Mas kawin untuk para istri ialah 12 uwqiyah dan nasya. Tahukah engkau berapa satu nasya itu?” Lalu Abu Salamah menjawab, “tidak”, Aisyah mengatakan, yaitu setengah uqiyah. Total sama dengan limaratus dirham. Sekianlah mas kawin Rasulullah kepada istri beliau.”(HR. Muslim)

Ibnu Khaldun dalam Muqaddimah hlm. 263 berkata:

فاعلم أن الإجماع منعقد منذ صدر الإسلام وعهد الصحابة والتابعين : أن الدرهم الشرعي هو الذي تزن العشرة منه سبعة مثاقيل من الذهب ، والأوقيَّة منه : أربعين درهماً ، وهو على هذا سبعة أعشار الدينار .. .. وهذه المقادير كلها ثابتة بالإجماع .

Artinya: Ketahuilah, bahwa ijmak ulama sejak awal Islam dan masa Sahabat dan Tabi'in adalah bahwa dirham syar'i itu setiap 10 dirham itu bernilai 7 misqal emas. Sedangkan uqiyah itu senilai 40 dirham. Maka berarti jumlah totalnya adalah 7/10 dinar emas. Ukuran ini semunya berdasarkan ijmak ulama.

Dengan demikian, maka timbangan dirham dengan gram adalah 2.975 gram dengan rincian sbb:
1 uwqiyah = 40 dirham.
1 nasy = 1/2 uwqiyah = 20 dirham.
Berapa dirham totalnya? 12 x 40 = 480 dirham + 20 dirham = 500 dirham.
Kalau 1 dirham = 2.975 gram perak,
Maka, mahar para istri Rasulullah adalah 2.975x500 = 1487.5 gram perak.
Harga 1 gram perak saat ini (Juli 2017) adalah IDR 10.000 (sepuluhribu rupiah), maka mahar Nabi dengan rupiah adalah 1487.5x10.000 sama dengan sekitar 14.875.000 (empat belas juta delapan ratus tujuh puluh lima ribu rupiah)

Sebagian pendapat menyatakan bahwa 1 dirham sama dengan 2,3 gram perak. apabila demikian,...
Maka, 2,3 gram perak x 500 dirham = 1150 gram perak.
Kalau 1 gram perak senilai 10.000 rupiah, maka 1150 gram perak x 10.000 rupiah = 11.500.000 (sebelas juta limaratus ribu rupiah)

JUMLAH MINIMAL DARI MAHAR


حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ
أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ لِأَهَبَ لَكَ نَفْسِي فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَعَّدَ النَّظَرَ إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ فَلَمَّا رَأَتْ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ تَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا فَقَالَ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ قَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا قَالَ انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي قَالَ سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ فَلَهَا نِصْفُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَيْءٌ وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَيْءٌ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى طَالَ مَجْلِسُهُ ثُمَّ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ مَاذَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّدَهَا قَالَ أَتَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبْ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ رواه مسلم في الصحيح رقم (1425)

Artinya: Telah menceritakan kepada kami Qutaibah Telah menceritakan kepada kami Ya’qub dari Abu Hazim dari Sahl bin Sa’d bahwa ada seorang wanita datang kepada Rasulullah dan berkata, “Wahai Rasulullah, aku datang untuk menghibahkan diriku untuk Anda.” Maka Rasulullah mengamati wanita dengan cermat dan setelah itu beliau menundukkan kepala. Ketika wanita itu melihat, bahwa beliau belum memberikan putusan apa-apa terhadapnya, ia pun duduk. Tiba-tiba berdirilah seorang laki-laki dari sahabat beliau dan berkata, “Wahai Rasulullah, bila Anda tak berhasrat pada wanita itu, maka nikahkanlah aku dengannya.” Beliau bertanya: “Apakah kamu punya sesuatu (sebagai mahar)?” ia menjawab, “Tidak, demi Allah wahai Rasulullah.” Beliau bersabda: “Kalau begitu, pergilah kepada keluargamu, dan lihatlah apakah ada sesuatu yang kamu dapatkan.” Laki-laki itu pun pergi, lalu kembali dan berkata, “Tidak, demi Allah wahai Rasulullah, aku tidak mendapatkan sesuatu.” Beliau bersabda: “Lihatlah meskipun itu hanya cincin dari besi.” Laki-laki itu pergi lagi, lalu kembali dan berkata, “Tidak ada, demi Allah wahai Rasulullah, meskipun hanya cincin besi. Tetapi, ini adalah kainku.” Sahl berkata; Ia tidaklah memiliki baju, maka calon isterinya berilah setengah sarungnya. Maka Rasulullah bersabda: “Apa yang bisa kamu lakukan jika kau gunakan setengah sarungmu. Bila kamu memakainya, maka separoh badanmu tak tertutup kain, dan bila calon isterimu memakainya, separoh badannya pun tak tertutup kain.” Akhirnya laki-laki itu pun duduk hingga lama, lalu ia beranjak hendak pergi. Kemudian Rasulullah melihatnya, beliau pun memeritahkan agar orang itu dipanggil. Dan ketika laki-laki itu datang beliau bertanya: “Apa yang kamu hafal dari Al Qur`an?” laki-laki itu menjawab, “Aku menghafal surat ini dan ini.” Ia menghitungnya. Kemudian beliau bersabda: “Bacalah dari hafalanmu itu untuknya.” Ia menjawab, “Baik.” Beliau bersabda: “Pergilah, sesungguhnya aku telah menikahkanmu dengan wanita itu dan hafalan Al Qur`anmu sebagai mahar.” (BUKHARI – 4731)


قال ربيعة وأبو الزناد وابن أبي ذئب ويحي بن سعيد والليث بن سعد والثوري والأوزاعي ومسلم بن خالد وابن أبي ليلي وداود وفقهاء أهل الحديث وابن وهب من أصحاب مالك . وهو مذهب كافة الحجازيين والبصريين الكوفيين والشاميين وغيرهم أنه يجوز ما تراضى به الزوجان من قليل وكثير كالسوط والنعل وخاتم الحديد ونحوه .

JUMLAH MAKSIMAL MAHAR / MASKAWIN

Imam menganjurkan agar mahar tidak melebihi maskawin yang diberikan Rasulullah kepada para istrinya:

والقسط في المهر أحب إلينا، وأستحبُ ألّا يزيد في المهر على ما أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم به نسائه وبناته وذلك خمسمائة درهم
LihatTutupKomentar