Rabu, 24 Februari 2016

Kesalahan Wahabi Salafi (3)

Kesalahan Wahabi Salafi (3): Banyak kesalahan ideologis gerakan Wahabi selain soal pengkafiran (takfiriyah), pensyirikan dan pembid'ahan.



80 أهل الشام أهل الشام لا يعبدون ابن عربي إنما المسلمون يزورون قبره بنية أن يخلق الله لهم البركة. قال العلماء: أنه يجوز للمسلم أن يزور قبر نبي أو ولي للتبرك به. قالت الوهابية: أهل الشام يعبدون ابن عربي. تعليق ابن باز على كتابهم "فتح المجيد" ص217، دار أولي النهى.

81 أهل الحجاز واليمن المسلمون في الحجاز واليمن لا يعبدون إلا الله قال العلماء: أنه يجوز للمسلم أن يزور قبر نبي أو ولي للتبرك به. قالت الوهابية: انتشر فيهم عبادة الطواغيت والأشجار والأحجار والقبور. تعليق ابن باز على كتابهم "فتح المجيد" ص217، دار أولي النهى.

82 قول وحّدوا الله خلف الجنازة يجوز ذلك لأنه يذكّر الناس بذكر الله ويبعدهم عن غيبة الميت المسلم. لم يرد في الشرع تحريم ذلك. قالت الوهابية: لا يجوز قول وحّدوا الله لأن ذلك يخالف الشريعة "الموت عظاته وأحكامه" لعلي عبد الحميد ص29، المكتبة الإسلامية، الأردن.

83 حمل الجنازة على السيارة يجوز ليس حرامًا الأصل في الشىء الإباحة إن لم يرد تحريمه ولم يثبت أنه من عادة الكفار، أما السنة حمل الميت والمشي به. قالت الوهابية: لا يشرع حمل الجنازة على سيارة مخصصة للجنائز وتشييع المشيعين لها وهم في السيارات لأن ذلك من عادات الكفار. "الموت عظاته وأحكامه" لعلي عبد الحميد ص30 و43، المكتبة الإسلامية، الأردن.

84 الكلام بغير اللغة العربية يجوز الكلام بالإنكليزية أو الفرنسية أو غيرها لم يرد نص يحرّم ذلك قال ابن الفوزان: يحرم التشبه بالكفار كالكلام بلغتهم. كتابه "الولاء والبراء" ص7، الوطن للنشر، الرياض.
85 ركوب المرأة للسيارة لا يحرم ذلك ما دامت ضمن حدود الشرع دليله القاعدة الفقهية: الأصل في الأشياء الإباحة إلا ما قام الدليل على تحريمه. قال العثيمين الوهابي: يحرم على المرأة ركوب السيارة لوحدها مع سائق غير محرم لها ولو في وسط البلد. منشور "فتاوى وتوجيهات للمرأة" ص4، طبعة الرياض.

86 لبس العباءة للمرأة لا يحرم على المرأة التستر بلبس العباءة على الكتفين لم يحرم أحد من الأئمة المجتهدين هذا الشىء، ومن ادعى فعليه البيان قال ابن جبرين الوهابي: يحرم على المرأة لبسها لأن في ذلك إبراز رأسها وعنقها وحجم المنكبين. منشور "فتاوى وتوجيهات للمرأة" ص4، طبعة الرياض.

87 ذكر الإمساك في تقويم شهر رمضان يجوز ذلك ما دام التقويم يراعى فيه الأوقات الشرعية وهذا فيه تذكير للناس بالاستعداد لقرب دخول الفجر. لم يرد نص لا في كتاب الله ولا في السنة المطهرة في منع ذلك. قالت الوهابية: وضع الإمساك في التقويم بأن يجعل قبل صلاة الفجر بنحو 10 أو 15 دقيقة فهذا من الباطل والبدع. كتاب "ألفاظ ومفاهيم" للعثيمين ص67، دار الوطن، الرياض.

88 السبحة (المسبحة) يجوز للمسلم أن يذكر الله باستعمال السبحة مر النبي صلى الله عليه وسلم على إحدى الصحابيات وهي تسبح بالحصى فلم ينكر عليها. رواه الترمذي والطبراني وابن حبان. الوهابية يقولون: السبحة من البدع المذمومة التي لا يجوز استعمالها وينهون عن إظهارها كتابهم المسمى "الهدية السنية" لعبد الله بن محمد ابن عبد الوهاب ص47، مطبعة المنار، مصر.

المصدر

Dapatkan buku-buku Islam karya A. Fatih Syuhud di sini. Konsultasi agama kirim via email: alkhoirot@gmail.com